النفـس تبكـى علـى الدنيـا وقـد علـمـت ... آن السـلامـة فـيـهـا, تـــرك مـــا فـيـهـا

امرأة عملت لابنها عملية في القلب طفل عمره سنتين ونصف، وبعد يومين من العمليه وابنها بصحة جيده ، وإذا به يصاب بنزيف من الحنجره أدى إلى توقف قلبه 45 دقيقة. قال لها أحد الزملاء احتمال أن يكون ابنك مات دماغياً واظن ان ليس له آمل …

[ قراءة كاملة ]

ليس من الضرورى أن تملك أسلحة قويه لتحارب اليأس بل تكفى الإراده والعقل الحر الذى يفكر فى طريق الخلاص الحقيقى

قصة الحُصان العجوز

في أحد الأيام وقع حصان في بئر غائر. أخذ الحصان يصرخ لساعات بينما كان الفلاح يحاول التفكير
في …

[ قراءة كاملة ]

كم من صدقة أنقذت صاحبها، وكم أطفئت من غضب رب السماء، وكم من همّ وضيق وكربة فرجتها الصدقة الخالصة التي وضعها العبد المؤمن في كف فقير فوقعت أولاً في يد الرحمن، فكانت لصاحبها نورًا وبرهانًا ونجاة في الدنيا والآخرة. والآيات …

[ قراءة كاملة ]

الزوج موجود والإبن مولود والأخ مفقود

مثل يضرب في الدلالة على منزلة الأخ .. والحث على صلة الرحم بين الأخوة .. وأصل القصة كما يلي:

يحكى أن الحجاج بن يوسف قبض على ثلاثة في تهمة وأودعهم السجن، ثم أمر بهم أن تضرب أعناقهم.

وحين …

[ قراءة كاملة ]

العود الأعوج هل يكون ظله مستقيماً ؟!

قراءة في زوال إسرائيل وفقه المواجهة عند الشيخ محمد الغزالي .

نحن مثقلون بالديون والآثام، هكذا يبدأ الشيخ الغزالي كتابة قصة فقه المواجهة وزوال إسرائيل، فثقافة المقاومة و الانتصار …

[ قراءة كاملة ]

إلى كل أخت مسلمه مذنبه لاهية

وإلى كل أخت سكن فؤادها حب مغنياً أو فنانا ً

نعم إليكِ اكتب يا من أحبكِ في الله

إليكِ يا من أصبحت ِ لي هماٌ لشدة خوفي عليكِ

أختي الحبيبة

أخشى والله أن تكوني ممن قسى قلبها

و ممن أعرضت عن ذكر …

[ قراءة كاملة ]

نبذة النيل والفرات:
التقويم نوع تنظيم لحياة الإنسان، بل هو تنظيم لما يريد أن يفعله في كل يوم أو في كل أسبوع أو في كل شهر وسنة إذ أن بعض الأعمال تستدعي أن يفعلها الإنسان في كل يوم وبعضها في أسبوع والبعض الثالث في شهر أو سنة …

[ قراءة كاملة ]

ؤال يرد لدى الكثيرين، وأفضل من يجيب عنه هم أولئك الذين أكرمهم الله بنعمة الهداية والدخول في الإسلام عن رغبة وقناعة، فتعالوا بنا إلى بعض الذين أسلموا نرى إجابتهم، ونستمع إليهم:

1) ب-دافيس B.Davis (إنجلترا):

كانت نشأتي على …

[ قراءة كاملة ]

موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166.
القصة:
أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها …

[ قراءة كاملة ]

النفـس تبكـى علـى الدنيـا وقـد علـمـت ... آن السـلامـة فـيـهـا, تـــرك مـــا فـيـهـا

لا دار للـمـرء بـعــد الـمــوت يسكـنـهـا ... إلا الـتـي كـــان قـبــل الـمــوت يبنـيـهـا

فـــان بـنـاهـا بـخـيـر طـــاب مسـكـنـهـا ... وان بـنـاهــا بــشـــر , خـــــاب بـانـيـهــا

أيــن المـلـوك الـتـى كـانــت مسلـطـنـه ... حتـى سقـاهـا بـكـأس الـمـوت ساقيـهـا

أمـوالـنـا لـــذوي الـمـيـراث نجمـعـهـا ... و دورنــــا لــخــراب الــدهــر نـبـنـيـهـا

كـم مـن مدائـن فـي الآفــاق قــد بلـيـت ... أمسـت خرابـا, وافنـى الـمـوت أهليـهـا

لـكـل نـفــس وان كـانــت عـلــى وجـــل ... مــــــن الـمـنــيــة أمـــــــال تـقــويــهــا

الـمــرء يبسـطـهـا والـدهــر يقـضـيـهـا ... والنـفـس تنشـرهـا والـمــوت يطـويـهـا

إن الــمــكـــارم أخـــــــلاق مــطــهّـــره ... الـدنــيــا أولــهـــا, والـعــقــل ثـانـيــهــا

والـعـلــم ثـالـثـهـا , والـحـلــم رابـعــهــا ... والـجـود خامـسـهـا , والـفـهـم سـاديـهـا

والــبــر سـابـعـهـا و الـشـكــر ثـامـنـهـا ... والـصـبـر تاسـعـهـا , والـلـيــن بـاقـيـهـا

الـنـفــس تـعــلــم أنـــــي لا أصـادقــهــا ... ولــســت ارشــــد الاحــيــن اعـصـيـهـا

لاتـركـنـن إلــــى الـدنـيــا ومــــا فـيـهــا ... فـالـمــوت لاشــــك يـفـنـيـنـا ويـفـنـيـهـا

اعـمـل لــدار غــدا رضــوان خادمـهـا ... والـجــار احـمــد والـرحـمـن منـشـيـهـا

قـصـورهـا ذهـــب والـمـسـك طيـنـتـهـا ... والـزعـفـران حـشـيــش نــابــت فـيـهــا

أنـهـارهـا لـبــن مـحــض مـــن عـســل ... والخمـر يجـرى رحيـقـا فــى مجاريـهـا

والطير يجـرى علـى الأغصـان عاكفـة ... تـسـبــح الله جــهـــرا فـــــى مـغـانـيـهـا

من يشترى الدار في الفردوس يعمرها ... بـركـعـة فــــي ظــــلام الـلـيــل يـحـيـهـا

يا نفس تــوبـي فإن الموت قد حان واعصي الهوى فالهوى مازال فتانا

أما ترين المنايا كيف تلقطنا لقطا وتلحق آخرنا بأولانا

في كل يوم لنا ميت نشيعه نرى بمصرعه آثار موتانا

يا نفس مالي والأموال أتركها خلفي وأُخرج من دنياي عريانا

بعد خمسين قد قضيتها لعبا قد آن أن تقصري قد آن قد آن

ما بالنا نتعامى عن مصائرنا ننسى بغفلتنا من ليس ينسانا

نزداد حرصا وهذا الدهر يزجرنا كأن زاجرنا بالحرص أغرانا

أين الملوك وأبناء الملوك ومن كانت تخر له الأذقان إذعانا

صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا مستبدلين من الأوطان أوطانا

خلوا مدائن قد كان العز مفرشها واُستفرشوا حفرا غبرا وقيعانا

يا راكضا في ميادين الهوى فرحا وغافلا في ثياب الغي نشوانا

قضى الزمان و ولى العمر في لعب يكفيك ما قد مضى قد كان ما كان

جاني وانا في وسط ربعي وناسي جاني نشلني مثل ما ينشل النـــاس

مني نشل روح تشيل المآســـــــي تشكي من ايام الشقى تشكي اليـاس

اثر الالم في سكره المـــوت قاسي ماهالني مثله وانا انسان حـــساس

جابوا كفن ابيض مقاسه مقاســــي ولفوا به الجسم المحنط مع الـراس

وشالوني اربع بالنعش ومتواســي عليه ومغطى على جسمي البـــاس

وصلوا عليي وكلــــــهم في مــآسي ربعي ومعهم ناس من كل الاجناس

ياكيف سوا عقبنا تاج راســــــــي و امي الحبيبه وش سوى بها الياس

اسمع صدى صوت يهز الرواسي قولوا لها لاتلطـــم الخــد ياناس

قولوا لها حق وتجرعت كاســـــــي لاتحترق كل يبي يجرع الكـــــاس

اصبحت في قبري ولا آبه مواسي واسمع قريع نعولهم يوم تـــــنداس

من يوم قــــــفوا حل موثق لباسي وعلى رد الروح صوت بالاجراس

كلام جميله أووووووووووووووي والله ..........شكرا عصفوره على الكلام الرائع ده

كلام رائع وجميل طالما الذي قالها علي بن ابي طالب
ومناسبة القصيدةهي ان

ذهب رجل الى علي بن أبي طالب ليكتب له عقد بيت ،

فنظر علي الى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه فكتب:

اشترى ميت من ميت بيتاً في دار المذنبين له أربعة حدود ، الحد الأول يؤدي الى الموت ،

و الحد الثاني يؤدي الى القبر ، و الحد الثالث يؤدي الى الحساب

و الحد الرابع يؤدي اما للجنة و اما للنار .

فقال الرجل لعلي:ما هذا يا علي ، جئت تكتب لي عقد بيت ، فكتبت لي عقد مقبرة ...!!
ثم قال له هذه الابيات
بارك الله فيكم ,, قصيدة رائعة جزاكم الله خيرا

يا نفس قد أزف الرحيل *** وأظلك الخطب الجليل
فتأهبي يا نفس لا يلعب *** بك الأمل الطويل
فلتنزلن بمنزل ينسى *** الخليل فيه الخليل
وليركبن عليك فيه من *** الثرى ثقل ثقيل
قرن الفناء بنا جميعاً *** فلا يبقى العزيز ولا الذليل‌

جزاكى الله كل خير

جزاكي الله كل خير